Una poetisa que escapa de la decepción.

  Selma Ancira traductora al castellano de la poetisa rusa (desconocida en estas playas) Marina Tsvietáieva dice que, dicha autora, es un fenómeno único en la literatura rusa haciendo que las palabras suenen de una manera distinta.

  Lamentablemente, para quienes no leemos (ni leeremos) en ruso, no nos queda más que confiar ciegamente en su traductora e intuir la grandeza total de la poetisa.

  Suele pasar con las lecturas que no se hacen en su lengua original, sólo nos queda la intuición de la grandeza total…

  Pero sí podemos apreciar algo del alma de la autora en el gesto de evitar el encuentro personal con alguien a quien admiraba profundamente. Por palabras de su hija descubrimos que ella: “sabía que los únicos encuentros que jamás decepcionan son los encuentros imaginarios.”

La mirada de Tsvietáieva

*Nota: evitó dos veces el encuentro con el escritor Aleksandr Blok a quien admiraba.

“Gran Hermano 2012”

 

 “¿Pero, no te das cuenta de que esas peleas son de mentira?” Era la frase de mi hermano mayor cuando yo, de pequeño me desvivía por las peleas de “catch”, especialmente por la de los míticos “Titanes en el ring”. “Aquí llega el misterioso enmascarado justiciero, el Caballero Rojo…y de las estepas norteamericanas, El Indio Comanche… en este rincón El Leopardo… y allí el pérfido Mercenario Joe…”

  Todos con sus cualidades específicas para desarrollar la lucha ficticia en el ring.

  Algo de mí sabía, por entonces, que aquello era falso, pero no quería verlo del todo…

  Hace unos días se presentaron los candidatos del “Gran Hermano 2012” versión criolla (Argentina).

  Y ya se empezaban a ver la cualidades “de lucha” de los futuros participantes, esas capacidades que para esta contienda consisten en desplegar belleza física, perfidia, capacidad de traición, mentira, adaptabilidad, falsa crítica, adulación, envidia, infidelidad, tergiversación, desidia, labilidad, desapego, hipocresía, insensibilidad, deshonestidad, incredulidad, egoísmo, etc..

 Con el gran aditamento de que, en la versión nacional, no se ahorra miramiento alguno a la hora de recuperar rating al punto de hacer reingresar si fuere necesario al que ya había salido.

 Por esta horas, circulan versiones de que una de las participantes habría estado en prisión, que habría asesinado a su novio, que su padre, un militar influyente, la habría ayudado a que saliera del país en donde se encontraba entonces…

  Una asesina en “la casa”.

  Rating asegurado para siempre.

 “Y desde el lejano oriente llega La Momia”!!!!

Mañana viernes 11/11/11

  Un número enigmático para un viernes esperado por los “Amigos en la hermandad del humo”. Mañana en nuestra página “Pipas como almas” hablaremos sobre el buen trato que merece una pipa, especialmente a la hora de vaciarla, una vez que nos ha dado todo su deleite…

La lámpara incandescente…definitivo adiós...

  Quedaron prohibidas, en este lugar de la tierra, las lamparitas incandescentes. Sólo se pueden usar las de “bajo consumo” o “fluorescentes”…

  Dicen que todo será para mejor…

  Yo, por mantener ese estúpido espíritu rebelde en cosas insignificantes, me apresuré a hacerme de un pequeño stock de viejas bombillas.

  Pronto me quedaré sin ninguna de ellas y no tendré más que cumplir la ley por no existir materia para transgredirla.

  Recuerdo haber leído un texto de Chesterton en el que se lamentaba por el uso permanente en las calles de las bombillas de luz. Él, veía que era hermoso verlas sólo para los días festivos y al utilizarlas todo el tiempo se desvirtuaban dichas fiestas…como si las mismas perdiesen color. Hay quien dice también que Edison dio nacimiento con su invento, a la vida nocturna y que transformó la naturaleza biológica de los seres humanos diseñados para dormir de noche y estar en vigilia durante el día.

  Es un lamento comprensible el de Chesterton. Y un razonamiento inteligente el que deviene del descubrimiento de Thomas Alva.

  Yo creo que, ahora todos nos moveremos nocturnamente bajo otra luz. La luminosidad  de las viejas bombillas no es la misma que las de “bajo consumo”.

  Y, si hay otra luz, habrá otros pensamientos u otra forma de abordar los viejos pensamientos, otras ideas, otras situaciones, otra manera de “estar en la noche”.

  Un adiós con pañuelo imaginario para la bombilla incandescente que nos acompañó más de un siglo y nos dio una mirada especial para la nocturnidad y en la nocturnidad…

Zombies, en la ruta literaria

“Quebraré las puertas del mundo inferior.

Yo levantaré los muertos roídos y vivos

para que los muertos superen a los vivos…”

Gilgamesh

 

  

  En la llamada “Semana del terror” de nuestro blog, se pudo observar en el día IV una alusión al tema zombie: “Los zombies nunca mueren” 19/07/11. Allí, la única referencia literaria sobre el tema rondaba acerca del libro de Wade Davis, La serpiente y el arco iris, publicado en los años ’80; sin embargo, nos extrañábamos un poco, ya que el tema aparecía claramente abordado mucho antes por la película de 1932 “Zombi Blanco” protagonizada por el mítico Bela Lugosi.

  No obstante, como el espíritu de aquella semana era hacer una reflexión sobre el terror y la realidad, el tema “giró” hacia otro tipo de acotación y, la curiosidad de que una película brindara anticipadamente más datos que el libro de Davis de la década del ’80, fue dejada allí, sin más ahondamientos.

  Hoy, el deseo es el de saldar esa deuda con respecto al origen literario del asunto.

  Parece ser, en principio, que la palabra zombie/zombi,  se relaciona con “jumbie”, un antiguo vocablo caribeño que significaría “fantasma”, también, posiblemente con la palabra “nzambi”, “espíritu de un muerto”, en el idioma usado en la República del Congo y Angola, “kikongo”.

  En lo que concierne a la temática literaria más que a la palabra misma, es decir al hecho del regreso de los muertos, la más antigua referencia que he hallado es en esta posible cita sumeria de Gilgamesh con la que se inició esta nota. También se suelen ver como originarios de esta temática zombi a los dragur (en la mitología nórdica: Noruega, Suecia, Dinamarca), vocablo traducido como “el que camina de nuevo”. Otra referencia podría ser la mesnada o grupo armado conocido como “La mesnada  Hellequin”: la cabalgata de un grupo fantasmal de exploradores ataviados con indumentaria de caza en una desenfrenada persecución a través de los cielos, a lo largo de la tierra. En general, a todo lo que incluya a ejércitos de muertos aparecidos en obras de la Baja Edad Media, se lo puede considerar como antecedentes remotos del “mundo zombi”.

  Sin embargo, tal vez, la primera referencia literaria occidental sea la novela de Pierre Corneille Blessebois, de 1697 Le zombi du grand Pérou.

  La otra podría ser un tratado sobre el territorio haitiano que escribió en 1797 Moreau de Sait-Méry. En dicho tratado usó, reitero, en 1797, la palabra “zombi” para referirse a los revenants (revinientes, aparecidos). Explicaba en dicha obra que a los esclavos se les prohibía enterrar a los muertos, pero que los deudos, naturalmente, de manera clandestina no dejaban de hacerlo apuradamente y a escondidas; los entierros,  por lo tanto,  eran poco profundos por lo que las inundaciones sacaban los cuerpos a flote (bogarían, flotarían libremente) y ahí tendríamos una primera explicación natural para el regreso de muertos en estado de descomposición…

  Finalmente, y todavía mucho antes que el libro La serpiente y el arco iris, podemos encontrar el libro de William Seabrook (1929): La isla mágica uno de sus capítulos se llama “Muertos trabajando en los campos de azúcar”.

   Todo lo demás fue tarea cinematográfica, video game y, como dijimos en la nota de julio, ese extraño anhelo de matar sin cargo de conciencia alguno…

Viernes muy esperado para los seguidores…

…de nuestra sección exclusiva de “Los amigos unidos en la hermandad del humo”, “Pipas como almas”, hoy, una síntesis de las instancias por las que debe pasar un fragmento de madera noble para convertirse en noble pipa…

Acerca del libro como objeto…

Kim, primera edición

  Sobre el libro como objeto, no como materia virtual, transcribo las palabras del poeta Homero Aridjis y callo porque cuando alguien sabe decir bien algo, otras palabras sobran:

 “No hay nada como la sensación palpable de un libro real, su peso en la mano, el perfume y la textura del papel, el gesto de dar vuelta la página. Hace cuarenta años, cuando regalé a un Borges casi ciego un ejemplar de la impresión más antigua de Kim de Rudyard Kipling, lo primero que hizo fue deslizar los dedos sobre el elefante dorado incrustado en la tapa, diciéndome: “`Esta es la primera edición´”.

Kim, en otras ediciones

Kim, en otras ediciones